120初入昆仑

雮尘珠究竟是什么东西？又同长生不死、羽化成仙有什么联系？这一切就连献王都不知道。当年扎格拉玛族中的祖先占卜的结果，只提到想消除诅咒必须找到雮尘珠，至于找到雮尘珠之后该怎样做，却连只言片语都没有留下。好在上苍有眼，让金元子遇到了云水衣。云水衣乃奇女子，为了一个未及成婚的夫婿，潜心研究藏地经典二十余年，这才终于学有所得。

其实当年融星火所得的那一尊古格银像，早就暗示了故事的结局，藏传佛经有载，古格银眼是一幅复杂的大型浮雕，上面记录着莲花生大师与制敌宝珠大王铲除魔国的事迹，其中还包括魔国历代陵寝的分布图。换句话说，古格银眼就是一副依据密宗风水之术而制的特殊地图。

在古藏地的传说中，并没有魔国这个称呼，而是称其为“北方的妖魔”，只有世界制敌宝珠大王的诗篇，才称其为“魔国”。魔国是一个信奉轮回，供奉邪神的国家，要前往魔国主城——恶罗海城，就必须经过埋葬着邪神的九层妖楼，还有那扇被世界制敌宝珠大王封印的灾难之门。

“恶罗海城”又名“畏怖壮力十项城”，它与“灾难之门”都是只存在于昆仑山远古传说中的地名，从未载于史册。然而更奇怪的是，格萨尔王在《伏魔经》中说，真正的恶罗海城早就被毁了，如今昆仑神宫背后的恶罗海城，只不过是一个“不详的鬼影”。

藏地多辛秘，鲜与中原通。莫说是鹧鸪哨这般的外人，就连在这里过了大半辈子的封玉锵都不知道昆仑神宫在哪。好在密宗风水学远远没有中原的青乌风水复杂，云水衣研习多年，终于学有所成，后又几次叁番深入藏地，这才终于找到了入昆仑神宫最妥帖的路线。

如此想来，当年结古寺住持坚持要云水衣出家二十年倒也不无道理——若不能精研密宗典籍，通晓密宗风水术，只怕云水衣便是见了《伏魔经》，也只能落得个“见面不识”。而搬山派倒霉了千年，屡战屡败，次次白跑，终于也否极泰来，熬到了这拨云见日的一天。

云水衣数十年如一日，为解雮尘珠之谜殚精竭虑，早在还年轻能动弹的时候，云水衣便亲至

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