第三章：百味入禅

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慧明师父是「禅食流」的修行者，他教导娴娣的第一课，不是刀工，不是调味，而是「烧火」。

「小姑娘，你b赛时用过那麽多现代炉具，可曾真正听过火的声音？」慧明师父蹲在灶前，将乾柴细心地搭成中空的井字型。「火有呼x1，有X情。猛火如怒汉，文火似老僧。你要学会的，不是控制它，而是感受它，与它共处。」

他示范如何透过观察火焰的颜sE、倾听柴薪燃烧的噼啪声、甚至感受空气流动的细微变化，来判断火候。更让娴娣惊讶的是，慧明师父要求她在添柴、顾火时，配合深长而平稳的呼x1。「心浮，则气躁；气躁，则火不稳。你的呼x1，便是你与这锅中食材、与这灶中火，最直接的连结。」

起初，娴娣手忙脚乱。不是火太大烧焦了锅底，就是火太小让一锅汤半温不沸。她习惯了计时器的JiNg准，对於这种「凭感觉」的方式感到无b焦虑。慧明师父只是静静地在一旁看着，偶尔指点一两句：「深呼x1，别急。你的慌乱，菜肴都嚐得出来。」

日子一天天过去，在晨钟暮鼓与山林静谧的薰陶下，娴娣渐渐慢了下来。她学会了在等待汤沸的漫长时间里静坐，观察光影在厨房地上的移动；学会了在切菜时，专注於刀刃与食材接触的每一分触感，而非急着完成。她发现，当心静下来，耳朵似乎能听见蔬菜在锅中细微的变化声，鼻子能分辨出香气在不同火候阶段的层次。

一天傍晚，慧明师父拿出几本纸页泛h、边角残破的古籍给她看。「这是我寺珍藏的一些饮食札记，其中提及古代有部《素艺经》，相传记载了蔬食之道的极意，可惜年代久远，早已散佚不全，只剩一些残篇断简流传。」他叹息道：「据说经中不仅记载菜谱，更阐述了如何透过料理修心养X，达到物我两忘的境界。就像??就像几十年前，曾有

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