番外《秦书秦王世家》

则受腐儒淳于之害，克己之礼，为错。二十六年夏，七月十三。仁皇帝见珂，珂于睡中，仆欲唤之，仁皇帝曰：“此为吾师，岂有弟子见师而催师之礼？”

“吾当侍之，侯之，不可惊吾师。”

仆闻言，不敢动。

少倾，珂醒，闻言，大惊，错履迎之，见仁皇帝告罪。

仁皇帝惊惶，不知为何，当即问曰：“师何至于此？”

“师者如父，何辱我？”

珂谨身慎行，问仁皇帝曰：“荀子言：礼有三本：天地者，生之本也；先祖者，类之本也；君师者，治之本也。无天地恶生，无先祖恶出，无君师恶治，三者偏亡，则无安人。故礼，上事天，下事地，尊先祖而隆君师，是礼之三本也””

“是故，天地在祖前，君在师前。”

“吾为臣，尔为君，何为师礼？”

仁皇帝惑，问之：“若礼之错，何复天下。”

珂言：“法为天下之本，礼为天下之纲；况此不为礼乎？”

“先贤之言，君于师前，是故，师当为君礼，君不必为师礼。”

仁皇帝不解，固之。

珂又言：“君礼之师，吾礼之君，何如互之而免，不拘之。”

仁皇帝闻言大喜，曰：“当尊师言。”

此可见秦王之性，近乎自然、谨身而慎之。

元年冬，珂望天下而观之，得天数之定，知晓世间事。入宫，见高祖，曰：“吾得星相，淳于逆党之心不死，欲连六国余孽而攻秦。”

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