287章 魔王具象化瘟疫、饥荒、战争和死亡
与此同时，北海道。
“杀光邪恶的邻人！”
“消灭大和族，夺回先祖的土地！”
“王上万岁！愿为王上效死！”
五万多身穿兽皮，须发旺盛的乌塔里男人，举着刀枪，发出了声声怒吼，双目中闪烁着兴奋嗜血的复仇光芒。
所谓乌塔里人，就是“阿伊努”人，也就是扶桑人口中的“虾夷人”了。
“阿伊努”是个中性称呼，他们并不喜欢。他们喜欢自称“乌塔里人”，也就是“伙伴”的意思。
“虾夷人”则是扶桑人对他们的一种蔑称，指的是这些人，多毛、矮小而且是蛮夷。
扶桑幕府首领的“征夷大将军”名号，表面上就是为了征虾夷而设。
其实，虾夷人本身的确多毛，但要说矮小那就得分跟谁比了。据后世考古统计，他们的平均身高比大和人还要高上一到二公分。
所谓蛮夷也有些扯淡，人家本来就是扶桑的原住民。
具体这些乌塔里人，到底当初是遍布扶桑四岛，还是仅仅在本州岛和北海道已经不可考了。
总而言之，大和人将他们赶到了贫瘠寒冷的北海道，不但只能渔猎为生，还经常受到大和军的讨伐。
因为当地的气候太过恶劣，养活不了多少乌塔里人，还有一部分迁居到了西北方的库页岛以及东北方向的千叶群岛。
当初，朵儿伯多黑申、阿尔塔纳等蒙古千户，联名向赵朔上书，请求此次征扶桑之战，动用草原上的人，登陆北海道，和主力大军一起南北夹击扶桑。
赵朔仔细考虑了一下，觉得蒙古人和扶桑人野战当然没问题。但这种千里奔袭，带不了攻城器械，几个蒙古千户恐怕起不到太大的作用。
不过，这个思路也不是没有可取之处
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