、一阳来复。
这股从大地中涌出的阳气,便称之为地阳复气。
地气在这一天最盛,有很多例子。
比如温泉涌流更旺,热气更显,仿佛冲霄白柱;比如井底、湖底开始变暖,为解冻化冰蓄势;比如腊梅迎风盛放,在冰天雪地中吐蕊,报示春日将至。当然,也包括铁槎山温热的地气上涌,化作云雾,盘旋于九顶铁槎之处。
今天,便是程心瞻为他自己挑选的渡劫日。
他想,根据先前的劫数,一洗三九水雷、二洗五九火雷、一道虬龙的千年金性道行,再加上三洗七九木雷,自己的金丹已经历经了阴水、阳火、阴金、阳木四次洗炼,这也和自己的五府阴阳之分一模一样。
而道藏《悟真篇》里有言:「离坎若还无戊己,虽含四象不成丹。只缘彼此怀真土,遂使金丹有返还。」
紫阳真人所述,不就是和自己的情况一模一样么?自己金丹已经历经水火,包罗四象,正是在等一道真土,统摄四象,全了阴阳五行,便可趋于圆满。
所以,无论是基于道家内丹法说,还是五行阴阳次序,亦或是求仙修真趋于圆满这个万古不移的真理,程心瞻都推断出自己的四洗劫雷就应该是阳土劫雷。届时,自己的金丹趋于圆满,丹气也将全蕴五行。
他自认为,以他如今对阴阳、内丹、天机的理解,这个推断应该不会错。所以一直以来,他也是按这个来准备的。既然天意要让自己的三境修行在土行中达到圆满,那他索性再加一根柴、添一把火,仔细把控素风罡和玄牝珠对劫云的影响,选择在地气、阳气最盛的冬至日渡劫。
时至子时,地热最盛,涌出地面后,猛然遇寒,便化作白茫茫的云雾蒸腾直上。与此同时,程心瞻也催动阵法,祭出八宝云光帕,云气将整座大山完全锁死。
他吐出金丹。
莲子大的丹丸飞出云光洞,屹立在九顶铁槎之间,浸润在地气云雾之中。金丹散发着火焰一样踊跃跳动的丹气,大放毫
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