时候,要拼命抓住一根稻草,泰西越是混乱,这种信仰就越发的广泛且坚定。
大明开海,给泰西带来了不好的影响,就是让一部分人,看到了光明的模样,并且开始追求光明。
“一定要让保利诺交饭费,十天的饭费也是钱。”朱翊钧强调了这次的关押时间是十天,而且一定要对方付钱,朝廷的每一笔经费都要过户部的年终审查。
“臣遵旨。”冯保俯首领命。
这是非常合理的命令,因为大明对皇帝陛下尚节俭的习惯,已经解读为了:大明的每一分银都不是多余的。
这种解读是全方位的,反映到政策上,就是大明要对每一笔银子的支出,进行稽查,防止过度浪费的现象。
“也是为难通事们了,想出了帝皇这个词来。”朱翊钧看完了骆秉良写的案卷,这两个字体现了通事们的用心。
写了圣皇,朱翊钧会不高兴,但也不会把通事们怎么样,甚至不会太在意,但他们用了心,就会被朱翊钧看到。
对于保利诺提出的只有大明路线才能救泰西,朱翊钧完全不看好,理由万士和已经讲烂了,大明是横切的,是阶级社会,泰西是纵切的,是社群、社区社会。
这种纵切社会,大明路线,只能借鉴,全面照抄的结果,也只是照猫画虎,不伦不类,而且还会有严重的水土不服,毕竟黄巢式传教法,还是杀性太重了。
更不用说,大明都没画好,薪裁所才刚刚建立,让大明再次伟大包括穷民苦力,并没有完全实现。
不过朱翊钧注意到一件事,那就是思想殖民,并不是只有大明在做,泰西的殖民者其实也是在做,他们最重要的手段,就是传教。
建立在各大总督府的教堂、公学堂,遍布在殖民地的传教士,都是思想殖民的重要手段,对于这一点,大明从最开始就严防死守。
任何夷人在大明范围内,禁止任何传教行为并不是万历维新的新规矩,
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